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国学经典

 

 共学勉之   

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乾卦六爻，是《易经》对人生最精炼的概括。从潜龙到亢龙，六重境界层层递进，既是对个人成长的指引，也是对生命循环的哲思。“潜龙勿用”教人藏锋，“见龙在田”启人展才，“终日乾乾”励人精进，“或跃在渊”促人抉择，“飞龙在天”示人守成，“亢龙有悔”警人知止。此六阶非孤立存在，而是循环往复——从隐忍到突破，从奋斗到圆满，最终回归谦退，恰似四季轮转，生生不息。愿你我以乾卦为镜，在人生的不同阶段修习相应的智慧：少年时藏锋，中年时破局，壮年时守成，晚年时知止。如此，方能在红尘中活出“天行健”的格局，于浮世中抵达“自强不息”的圆满。

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【壹】潜龙勿用“潜龙勿用”出自《易经·乾卦》初九爻，意为龙潜于深渊，尚未显露锋芒，此时应韬光养晦，不可轻举妄动。人生如龙，初出江湖时需藏锋守拙。王阳明少年立志成圣，却隐忍十年才悟道；范仲淹“先天下之忧而忧”，年轻时亦甘于清贫苦读。真正的强者，懂得在无人问津时积蓄力量。龙潜深渊非怯懦，而是等待天时，静水方能深流。《道德经》云：“大音希声，大象无形。”潜龙阶段的智慧，是“无为而无不为”的哲学。苏轼年轻时才华横溢，却因乌台诗案被贬黄州，正是在逆境中写下了“大江东去”的千古绝唱。现代社会中，年轻人常急于求成，却忽略了“厚积薄发”的道理。职场新人若能在初期踏实积累，而非急于表现，终会迎来属于自己的“飞龙在天”。

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【贰】见龙在田“见龙在田”出自九二爻，意为龙现身田野，开始崭露头角，但尚未完全腾飞，需谨慎行事。人生进入第二阶段，才华初现，但切忌锋芒毕露。诸葛亮初出茅庐，以“淡泊明志”赢得信任；张謇弃官从商，以实业救国，皆是“见龙”之智慧。此阶段需平衡自信与谦逊，既展现能力，又不急功近利。“君子欲讷于言而敏于行。”见龙在田的阶段，是“知行合一”的实践期。北宋名臣范仲淹在地方任职时，推行“庆历新政”，虽遭挫折，却以“宁鸣而死，不默而生”的气节赢得后世敬仰。职场晋升的关键在于“低调有为”——既能展现专业能力，又不刻意争功，方能走得更远。【叁】终日乾乾“终日乾乾”出自九三爻，意为日夜勤勉不懈，自强不息，戒骄戒躁。此阶段是人生最艰难的爬坡期。张謇创办实业，数十年如一日；王阳明格竹七日，终悟“知行合一”。真正的成功，往往藏在日复一日的坚持里。愿你在风雨中修习“滴水穿石”的韧性，把每一步平凡走得踏实坚定。天行健，君子以自强不息，不是拼命，而是用心。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志。”终日乾乾的阶段，是“熬”的哲学。华为创始人任正非在创业初期，带领团队在破旧厂房中研发通信设备，最终打造出世界级企业。现代社会中，持续学习与自我迭代是核心竞争力。无论是职场技能还是个人修养，唯有持之以恒，方能突破瓶颈，抵达“飞龙在天”的境界。

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【肆】或跃在渊“或跃在渊”出自九四爻，意为龙在深渊边缘，面临跃升或沉沦的抉择，需审时度势。中年是人生的十字路口。苏轼被贬黄州，却在此时写下千古绝唱；范仲淹“三起三落”，终成一代名臣。真正的智慧，在于看清局势后果断出手。愿你在关键时刻敢于破局，既不盲目冒进，也不畏缩不前。记住：深渊并非绝境，而是跃升的起点。《易经》强调“时位”之道，或跃在渊的阶段，是“顺势而为”的艺术。商鞅变法时，深谙“时势造英雄”的道理，在秦孝公支持下推行改革，虽最终惨死，却奠定了秦国霸业。中年危机常伴随职业转型或人生抉择，关键在于“识时务者为俊杰”。无论是创业还是转行，需在风险与机遇间找到平衡点。【伍】飞龙在天“飞龙在天”出自九五爻，意为龙腾九天，达到事业巅峰，需居安思危。成功时最易迷失。唐太宗开创盛世，却以“水能载舟，亦能覆舟”警醒自己；范仲淹位极人臣，仍以“先天下之忧而忧”自勉。真正的巅峰，是既能享受荣耀，又能俯瞰众生。《尚书》曰：“满招损，谦受益。”飞龙在天的阶段，是“守成”的考验。张謇创办大生纱厂后，主动回馈社会，兴办教育，成为近代实业家典范。现代社会中，企业领袖或政治家若能在巅峰时保持敬畏，方能基业长青。正如稻盛和夫所言：“成功时要想到失败，失败时要看到希望。”【陆】亢龙有悔“亢龙有悔”出自上九爻，意为龙飞过高，盛极而衰，需及时反思与收敛。物极必反，盛极难继。陶渊明“不为五斗米折腰”，主动归隐田园；王阳明晚年悟出“致良知”，回归本心。真正的智者，懂得在巅峰时留白。愿我们在顺境中保持敬畏，把“满招损”刻入骨髓，让谦退成为另一种登顶。记住：退一步海阔天空，不是放弃，而是升华。《道德经》有云：“功成身退，天之道也。”亢龙有悔的智慧，是“知止”的境界。乔布斯在苹果巅峰时期选择离开，最终以更清醒的头脑归来，引领科技革命。现代社会中，功成名就者更需警惕“骄兵必败”的陷阱。无论是企业家还是艺术家，适时“归零”才能开启新的人生篇章。

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愿与君共勉共行！

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